地藏经如何助亡者超度归西

对于佛教信仰者而言，死亡不是终点，而是轮回开始的起点。在佛教中，人死后会平生所作之业力，或因善缘向善趋向远近方所从事的功德，或因恶业中唤出之因而造成魔道掉入六道轮回。然而，由于人类不完善的本性，人在生前的行为是很难避免有着善恶不分，所以地藏经应运而生，以帮助家属能为亡者超度，让他们安息于乐土之中。

地藏经是佛教中常见的重要经典，摩诃地藏菩萨就是净业教中的主神之一。据说，摩诃地藏菩萨会执掌辨别冥生与道场的密密关键要事，所以人们逝去后，便可以经由亲友的转念，超荐者摩诃地藏菩萨，补偿亡者生前因果，超度以灭罪，让其能得到转世机会，从而不再被轮回的世界所苦。

在地藏经中，桥段较为丰富，其中最重要的就是“九九还壳的法门”，也就是俗称的地藏法会。这种法会是直接送亡者下地狱的一种救济方法，能够使罪业较轻的亡者摆脱地狱苦楚的折磨。而“九九还壳”，恒河沙数之大，意思是最多要念九九八十一遍地藏经以求超度。对于一些人来说，或许这种方式未必有效，但对于佛教信仰者来说，这种超度方式具有重要的意义。

然后，九九还壳法能够为亡者超度，因为地藏经作为佛教诸经之一，具备非常高的智慧和慈悲，对于修学心人来说，阅读地藏经具有向善修德的神圣使命。亲友能够精确无误的看替人念经，对于被念经的亡者来说，无形中积聚了更多的功德，让亡者能够得到释缚，进入更为美好的境地。

除了“九九还壳”的超度方式，地藏经也让人们意识到一个重要问题：人死后并不是彻底消失于这个世界。 只是在形体上的消逝，灵魂却还在不断前行，而且在万物轮回不息的路上，最终通往何处也无法确定。据说，人的灵魂这种非物质存在，需要一种强大的能量来源来维持，而这种能量来源就是人在生前所攀附的信仰。因此，超度的好处就在于其能够让亡者得到信仰的加持，让灵魂在轮回之中找到更好的去处。

最后，我们来谈一谈回向这个词。回向，也就是把不确定的灵魂送向确定的轮回转世。回向不同于超度，超度是让亡者的业障消散，但是无法确保其后续的归宿；回向则是让其灵魂得到新的承载体，及时转世，继续人类的旅途。因此，回向是在超度之后至关重要的步骤，具有和超度一样的重要性。说白了，超度让亡者过得好一点，回向则是从根本上解决问题。

地藏经不只是寄托亡者的一种场所，更是一种文化，是中华文化的一部分。就算你没有佛教的信仰，但作为热爱文化的人，你也应该去了解，去接纳，去让其成为心灵的避风港，去给亡者超度，去给自己更多的信仰和希望。